Фильм «Мы, рабочие» - это vérité-документалка о людях, которые занимаются профсоюзной работой среди рабочих и борются за права на ведение коллективных переговоров в Китае. Фильм показывает жизнь активистов, которые сталкиваются с проблемами, связанными с работой в тяжелой промышленности, их борьбу с правительством и работодателями, а также стратегии, которые они используют для достижения своих целей.

Алексей Цветков рассуждает о высказывании Марка Цукерберга о том, что никто не заслуживает иметь один миллиард долларов. Он выражает своё недоумение, как этот левацкий вирус проник в одну из самых успешных голов нашей эпохи. Цветков считает, что это опасный популизм и самоотрицание, который может привести к потере вменяемости западной цивилизации. Он выражает надежду на сохранение капитализма в России.

Статья о жизни и деятельности Аркадия Гайдара - известного писателя и солдата, который участвовал в Гражданской войне и был ранен взрывом шрапнельного снаряда. В статье описывается его путь от командира роты до возглавления отряда ЧОНа, подавлявшего антисоветское повстанческое движение в Хакасии.

Эгон Кренц, бывший генсек Социалистической единой партии Германии и экс-председатель Госсовета ГДР, рассказывает о конце Германской Демократической Республики и противостоянии России и Запада. Он продолжает считать себя коммунистом и призывает «не представлять ГДР хуже, чем она была, а Федеративную Республику — лучше, чем она есть».

Рижский ОМОН - история милиционеров, которые не подчинились требованиям новой латвийской независимости и решили бороться за СССР. Они держались до последнего, объявлены вне закона, обстреливали их посты и колонны, их жен насиловали местные патриоты. В конечном итоге, Латвия пошла на уступки и они улетели на военно-транспортных самолетах, полным составом, с бронетехникой, оружием и семьями.

В 1919 году был утвержден закон о смертной казни для всех, кто был виновен в подготовке захвата государственной власти Советом народных комиссаров. Если бы победили белые, они бы убили в два-три раза больше людей, чем было вынесено смертных приговоров за 30 лет правления И.В. Сталина. В статье рассказывается о том, как 'Красный террор' спас сотни тысяч человеческих жизней.

Статья рассказывает о том, что история может идти в обратном направлении, приводя примеры черногорцев, дагестанских народов, селькупов и стран Северной Африки. Все эти случаи свидетельствуют о возможности обратного развития общества и возвращения к традиционным формам организации.

Московский районный суд Санкт-Петербурга признал незаконным отказ властей согласовать ежегодный митинг, посвящённый 100-летию Декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви. На площади Чернышевского собралось около 100 человек. Участники митинга говорят о тенденции насаждения религии на всех уровнях и ухудшении свободы совести в России. Россия отмечена серьёзными нарушениями по трём из четырёх категорий в докладе Международного этического и гуманистического союза (IHEU).

В октябре мы с Marina Fridman записали, как нам представляется, нерешённые проблемы теории эволюции. В статье рассматриваются проблемы микроэволюции, такие как объяснение характера полиморфизмов и генетического груза, а также элементарные эволюционные явления - адаптация и формообразование.

Михаил Лифшиц в своей книге 'Почему я не модернист?' говорит о том, что живопись Веласкеса говорит о том, что истина и красота тождественны, но не всегда совпадают в одном и том же явлении. Он стоит у порога большой исторической эпохи, которая раскрыла людям правду их совместной жизни в обществе. Живопись Веласкеса имеет привкус горечи, но это горечь мужества, реализм, знакомый с иронией, чуждый всякого надрыва, мелодрамы барокко. Лифшиц рассматривает Веласкеса как великого испанского художника первой половины XVII века и современника Сервантеса.